Afecto y escena como estrategias políticas del régimen estético. Tengo miedo torero (2001) o la escenificación política.

Enfoque

Desde finales del siglo XX y en lo corrido del XXI, se ha hecho evidente un giro radical en torno a la consideración teórica de la naturaleza de la literatura. Ya no son suficientes ni necesarias las caracterizaciones hechas en torno al discurso literario en términos absolutos de ficción, autonomía, autotelismo y literariedad, pues estos aspectos, lejos de ser exclusivos de la literatura, se configuran como mecanismos propios de cualquier configuración discursiva.

Si bien gran parte de los teóricos confluyen en esta apreciación, dicha coincidencia es el resultado del malestar ocasionado por la imposibilidad de ocultar los cambios efectuados, al menos durante los dos últimos siglos, en el arte de narrar. Es así como, desde posturas teóricas y epistemológicas casi antagónicas, la literatura es descrita como un ámbito discursivo performativo; en consecuencia, una práctica dirigida no solo a incidir en los ámbitos sociales, políticos y estéticos, sino a constituirlos.

En este sentido, contrario a lo que podría inferirse, la literatura se configura como una actividad distante de las prácticas de la oralidad y la retórica para pasar a debatirse entre el “afecto”, la “escena” y la expresividad. De esta manera, se constituye en una práctica que da sentido a “la articulación de lo perceptible, lo decible, lo pensable”. Es decir, se constituye en una “actividad” política y/o estética en la que se disputan, en términos de Kenneth Burke, la situación y la estrategia, como mecanismos para la elaboración de actos simbólicos.

A propósito de lo expuesto anteriormente, este escrito se aventura en una lectura de la novela Tengo miedo torero (2001) del escritor chileno Pedro Lemebel, en la que se pone en evidencia la concepción de la literatura como experiencia a la luz de las propuestas de Terry Eagleton, Fredric Jameson y Jacques Rancière. Estos teóricos y críticos, pese a sus diferencias, coinciden en la consideración del carácter performativo, vivencial, dramático y, en consecuencia, político de la literatura. En síntesis, para estos teóricos, una performance artística al configurar a la obra literaria en un “verdadero acontecimiento” se caracteriza por poner en juego la integridad del autor y exigir la complicidad del lector.